獅子風蓮のつぶやきブログ

創価を卒業し、組織にしばられず、いろいろ考えたりしたことや、読書感想などを書いています。

池上彰/佐藤優『プーチンの10年戦争』を読む その43


佐藤優氏のことば。

言うまでもないことですが、ロシアがやっていることは間違っています。独立国家であるウクライナにいきなり軍事侵攻を仕掛けるなど、どんな理由があっても既存の国際法では認められません。
そのうえで、ロシアにはロシアの論理がある。プーチンの演説を丹念に読み解く作業を通じて、読者の皆さんには「プーチンの内在的論理」に耳澄ませてほしいのです。私たちは「ウクライナ必勝」と叫ぶ必要はないし、プーチンを悪魔化して憎むのも良くない。両国で暮らす一人ひとりの人間に思いを致し、一刻でも早く戦争をやめさせなければなりません。

そこで「ロシアの論理」を知るために、こんな本を読んでみました。
一部、かいつまんで引用します。

池上彰佐藤優プーチンの10年戦争』(東京堂出版、2023.06)

日本では詳しく報じられたことがない20年にわたるプーチンの論文や演説の分析から戦争の背景・ロシアのねらいを徹底分析。危機の時代の必読書!1999―2023年のプーチン大統領の主要論文・演説、2022年のゼレンスキー大統領の英・米・日本国会向けの演説完全収録!

 

プーチンの10年戦争』

□はじめに ジャーナリスト池上彰
□第1章 蔑ろにされたプーチンからのシグナル
□第2章 プーチンは何を語ってきたか
 __7本の論文・演説を読み解く
■第3章 歴史から見るウクライナの深層
 □ウクライナの意味は「田舎」
 □ウクライナの東西では、文化も言語も宗教も違う
 ■大飢饉の元凶はウクライナの「核家族」にあり
 □プーチンウクライナ政権を「ネオナチ」と非難する理由
 □戦後の独立運動を支えたのはカナダの移民だった 
 □東部の内戦の原因は「言語」にあり 
 □ウクライナに「国家」は存在するのか?
 □ゼレンスキーの支持率が急落した理由
 □日本向けの演説は明らかに準備不足

□第4章 クリミア半島から見える両国の相克
□終 章 戦争の行方と日本の取るべき道
□おわりに    佐藤 優
□参考文献
□附録 プーチン大統領論文・演説、ゼレンスキー大統領演説

 


第3章 歴史から見るウクライナの深層

大飢饉の元凶はウクライナの「核家族」にあり

佐藤 帝政ロシアの一角に組み込まれたウクライナ東部は、ソ連時代に悲惨な運命をたどります。
まず第一次世界大戦末期、1917年にロシア革命が勃発すると、その混乱に乗じて反共政権の「ウクライナ人民共和国」の樹立を宣言します。ウクライナ政治エリートの歴史観に照らせばキエフ・ルーシの滅亡以来約700年ぶりの国家の再興、ロシア側の歴史観ではノヴォロシアの分離・独立ということになります。
しかし、この国家は短命でした。ドイツやボリシェヴィキの干渉を受けて力を失い、1918年にボリシェヴィキの攻勢と懐柔に屈してソ連邦に加わります。以来、1991年にソ連邦が崩壊するまで、ウクライナの独立は叶いませんでした。

池上 とりわけ大きな悲劇といえば、「ホロドモール」、1932~33年にかけて大飢饉に見舞われたことでしょう。2章で解説したプーチンの演説「ロシア人とウクライナ人の歴史的一体性について」でも詳しくお話ししましたが、大事な歴史的テーマなのであらためて取り上げます。これは、明らかに天災ではなく人災でした。スターリン社会主義化の一環として1920年から農業の集団化を進めたためです。農民から私有の農地や農機具を没収し、国営農場や集団農場で働かせた。農民はモチベーションを失い、生産量が激減したわけです。
これにより、推定で400万人、一説によれば1000万人もの人が餓死したといわれています。いかに間違った政策だったかがわかりますね。

佐藤 たしかに悲劇の発端は、農業集団化の強制でした。しかし、「ウクライナ人だけを狙い撃ちにした民族抹殺政策だった」とする現在のウクライナ政府の公的解釈には説得力がありません。スターリンの農業集団化政策は特定の民族を標的としたものではなく、すべての農民に災いをもたらしました。
ロシアの村は「ミール」といいます。これはロシア語で「農村共同体」という意味と同時に、「世界」「平和」という意味もある。意味が三つあるというより、ロシアにおいては農村共同体が世界であり、平和なのです。だから土地は私有されず、農民全員のものでした。
ところが、ウクライナの農民にとって農地は私有地でした。それを無理やり農業集団化したため、農民たちのサボタージュが相次いだわけです。この社会文化の違いが、悲劇の元凶でした。
フランスの人口学者エマニュエル・トッドは、2022年に刊行した『第三次世界大戦はもう始まっている』(文春新書)の中で、ロシアとウクライナの大きな違いを「共同体家族」と「核家族」で説明しています。それになぞらえるなら、「共同体家族」のロシアは農業集団化に対応できましたが、「核家族」のウクライナでは受け入れられず、激しい反発を招いたということだと思います。
しかし、それを許すスターリンではありません。抵抗する者は徹底的に締め上げてやれという命令の下、農地や家畜を奪われて強制移住させられたり、飢餓状態になっても輸出のために小麦を徴発されたりする農民が続出しました。
ちなみに1980年代末に刊行された『アガニョーク(ともしび)』という雑誌には、当時のウクライナの惨状を記録した写真が掲載されています。それを見ると、肉屋に人間の肉がぶら下がっています。飢えをしのぐため、人肉まで食べていたわけです。

 

 


解説

池上 とりわけ大きな悲劇といえば、「ホロドモール」、1932~33年にかけて大飢饉に見舞われたことでしょう。……これは、明らかに天災ではなく人災でした。スターリン社会主義化の一環として1920年から農業の集団化を進めたためです。農民から私有の農地や農機具を没収し、国営農場や集団農場で働かせた。農民はモチベーションを失い、生産量が激減したわけです。
これにより、推定で400万人、一説によれば1000万人もの人が餓死したといわれています。いかに間違った政策だったかがわかりますね。

 

これに対して佐藤氏は、「スターリンの農業集団化政策は特定の民族を標的としたものではなく、すべての農民に災いをもたらしました」と、ソ連をかばうような発言をしていますが、ウクライナの社会の実情を無視した無理な政策により多くのウクライナ人が餓死したことには変わりありません。

 

獅子風蓮