佐藤優氏のことば。
言うまでもないことですが、ロシアがやっていることは間違っています。独立国家であるウクライナにいきなり軍事侵攻を仕掛けるなど、どんな理由があっても既存の国際法では認められません。
そのうえで、ロシアにはロシアの論理がある。プーチンの演説を丹念に読み解く作業を通じて、読者の皆さんには「プーチンの内在的論理」に耳澄ませてほしいのです。私たちは「ウクライナ必勝」と叫ぶ必要はないし、プーチンを悪魔化して憎むのも良くない。両国で暮らす一人ひとりの人間に思いを致し、一刻でも早く戦争をやめさせなければなりません。
そこで「ロシアの論理」を知るために、こんな本を読んでみました。
一部、かいつまんで引用します。
池上彰／佐藤優『プーチンの10年戦争』（東京堂出版、2023.06）
日本では詳しく報じられたことがない２０年にわたるプーチンの論文や演説の分析から戦争の背景・ロシアのねらいを徹底分析。危機の時代の必読書！１９９９―２０２３年のプーチン大統領の主要論文・演説、２０２２年のゼレンスキー大統領の英・米・日本国会向けの演説完全収録！
『プーチンの10年戦争』
□はじめに ジャーナリスト池上彰
□第１章 蔑ろにされたプーチンからのシグナル
■第２章 プーチンは何を語ってきたか
＿＿７本の論文・演説を読み解く
□①「千年紀の狭間におけるロシア」（１９９９年１２月３０日）
□②「ロシア人とウクライナ人の歴史的一体性について」（２０２１年７月１２日）
□③大統領演説（２０２２年２月２１日）
□④大統領演説（２０２２年２月２４日）
□⑤４州併合の調印式での演説（２０２２年９月３０日）
■⑥ヴァルダイ会議での冒頭演説（２０２２年１０月２７日）
□対ウクライナ戦争から、対西側の価値観戦争へ
□西側の「キャンセル・カルチャー」は誰も幸福にしない
□西側はドストエフスキーやチャイコフスキーまで排斥しはじめている
□ロシアから発信されるものは、すべて「クレムリンの陰謀」か
■ロシアは、他人の裏庭には干渉しない
□西側一極集中から脱却し、人類文明のシンフォニーを構築しよう
□トルコ・サウジアラビアとは信頼関係を構築
□⑦連邦議会に対する大統領年次教書演説（２０２３年２月２１日）
□第３章 歴史から見るウクライナの深層
□第４章 クリミア半島から見える両国の相克
□終 章 戦争の行方と日本の取るべき道
□おわりに 佐藤 優
□参考文献
□附録 プーチン大統領論文・演説、ゼレンスキー大統領演説
第２章 プーチンは何を語ってきたか
＿＿７本の論文・演説を読み解く
⑥ヴァルダイ会議での冒頭演説（２０２２年１０月２７日）
ロシアは、他人の裏庭には干渉しない
佐藤 さらにプーチンは、西側の価値観が世界を席巻した時代は終焉期を迎えていると訴えます。少し長いですが、引用します。
〈多極化した世界における真の民主主義とは、まず、いかなる人々――このことを強調しておきたいのだが――いかなる社会、いかなる文明も、自分自身の道、自らの社会・政治システムを選択する可能性を有していることを前提にするものだと確信している。アメリカやＥＵ諸国にこうした権利があるのなら、アジア諸国やイスラム諸国、ペルシャ湾岸の君主制国家、他の大陸の国々にもあることはいうまでもない。もちろん、我々の国、ロシアにもその権利はあるし、我々がどのような社会をどのような原則に基づいて築かなければならないかを、誰も我々の国民に指示することは決してできないのだ。
西側の政治的、経済的、イデオロギー的独占に対する直接的な脅威は、より効果的で、このことを強調したいのだが、今日においてより効果的で、すでにあるものより鮮明で魅力的である代替的な社会モデルが、世界に出現する可能性があるということなのだ。そして、こうしたモデルが開発されるのは必然のことであり、避けられないことだ。ちなみに、アメリカの政治学者、専門家たち、彼らもそのことについて、はっきりと書いている。たしかに、彼らの政府はあまり耳を傾けてはいないが、政治雑誌の誌上や議論の場で表明されるこうした考え方を目にしないわけにはいかない。
発展は、精神的、道徳的な価値に基づいた文明の対話の中で行われなければならない。たしかに、さまざまな文明があり、人間やその本質に対する理解もさまざまなのだが、それは表面上の違いだけであることが多く、すべての文明が人間の至高の尊厳と精神的本質を認識している。そして、きわめて重要なことは共通の基盤なのであり、いうまでもなく、それを基に、我々は未来を築くことができ、また築かなければならないのである。
ここで特に強調したいことは何か。伝統的な価値観は、すべての人が守らなければならない公理を固めたものといったものではない。もちろん、そうではないのだ。それが、いわゆる新自由主義的な価値観と異なるのは、ある特定の社会の伝統、その文化、歴史的経験に由来するものであるため、毎回、繰り返しのきかない点である。だから、伝統的な価値観は誰にも押しつけることはできないのであり、ただ尊重し、それぞれの国民が何世紀にもわたって選択してきたものは大切に扱う必要があるのだ。
我々の理解する伝統的な価値観とはこのようなものであり、この考え方は人類の大多数に共有され、受け入れられている。東洋、ラテンアメリカ、アフリカ、ユーラシアの伝統的な社会こそが世界文明の基礎を形成しているのだから、これは当然のことである。
民族や文明の特殊性を尊重することは、すべての人の利益に適う。実際問題、いわゆる西側の利益でもあるのだ。西側は、優位性を失い、世界の舞台で急速に少数派になりつつある。そして、この少数派である西側の文化的独自性に対する権利は、もちろん強調しておきたいのだが、保障されるべきであり、敬意をもって扱われるべきである。だが、あくまで他のすべての社会の権利と同等でということを強調しておく。〉
池上 すでに世界は多極構造に変わりつつあると。西側による単一のルールではなく、それぞれの国家や民族が持つ伝統的な価値観や特殊性がもっと尊重されるべきだと。非常に立派な考えですが、では現実にロシアがウクナイナで行っていることは何なのかという疑問は残ります。
佐藤 たしかに、プーチンの主張には欺瞞があります。ウクライナの主権を認めていませんからね。
それからもう一つ、興味深いのは、西側の世界観を「普遍性に欠ける」と批判する一例として同性愛を挙げていることです。西側が同性愛を奨励することにロシアは干渉するつもりはないが、それをロシアを含む非西側世界に強要するなと主張しています。
〈西側のエリートが、何十種類ものジェンダーやゲイパレードのような、私から見れば奇妙で新しいトレンドを、その国民や社会の意識に植えつけることができると考えるなら、それはそれでいい。好きなようにさせてあげよう！ しかし、彼らには、他の社会に対して、自身と同じ方向についてくるよう要求する権利がないことはたしかである。
西側諸国において、複雑で、人口動態上の、そして政治的、社会的なプロセスが進んでいることを我々は見ている。もちろん、これは彼らの内輪の問題だ。ロシアはこれらの問題に干渉しないし、するつもりもない。西側と違って、我々は他人の裏庭には入り込まないのだ。とはいえ、プラグマティズムが勝り、ロシアと真の伝統的な西側との対話が、同等である他の発展の中心地との対話と同様に、多極化する世界秩序の構築に重要な貢献することを我々は期待している。〉
池上 ＬＧＢＴＱについては、日本でもさまざまな議論があります。人権をどこまで尊重するか、法律的に多様性をどこまで認めるか、何が差別になるかは微妙な問題です。ただそれは、国内の文化や習慣に則って自分たちで考えるべきことであり、海外から押しつけられることではありません。
私は先日、オーストラリアのシドニーを環境問題の取材で訪れたのですが、ちょうどＬＧＢＴＱの大きな祭典「ワールドプライド２０２３」の真っ最中でした。街中がたいへん盛り上がっていましたが、では日本のどこかで同じようなイベントが開催されたとして、同様に盛り上がるかどうかは別問題。まだ敬遠する人が多いような気がします。偏見が根強いですからね。
佐藤 いずれにせよ、アングロサクソンを中心とした文化帝国主義政策に乗る必要はありません。これはプーチンのみならず、ロシアの政治エリートに共通する考え方です。それを象徴するような同性愛の問題を取り上げることで、非西側世界、特に中国やイスラム諸国、アフリカ諸国の共感を得ようとしたのでしょう。
【解説】
池上 すでに世界は多極構造に変わりつつあると。西側による単一のルールではなく、それぞれの国家や民族が持つ伝統的な価値観や特殊性がもっと尊重されるべきだと。非常に立派な考えですが、では現実にロシアがウクナイナで行っていることは何なのかという疑問は残ります。
佐藤 たしかに、プーチンの主張には欺瞞があります。ウクライナの主権を認めていませんからね。
お二方の言っておられるように、いくらプーチンが立派なことを言おうと、ウクライナを侵略した理由にはなりません。
獅子風蓮
